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Ver maisDurante o mês de setembro, as Senhas Diárias nos convidam a contemplar a diversidade da Criação de Deus.
A cada dia, os versículos bíblicos são ilustrados por uma fotografia capturada em diferentes biomas brasileiros. Além disso, trazemos informações, reflexões e textos para fortalecer o compromisso com a preservação da Criação de Deus.

Foto: Valdir Hobus

Local da foto: Cerrado – Mato Grosso
Uma das aves mais comuns nos brejos e margens de rios. Possui os pés enormes para seu tamanho. Além de ter os dedos longos e finos, também as unhas são muito compridas.
No dedo que fica para trás, a unha é mais longa do que o próprio dedo. Esse arranjo possibilita suas caminhadas sobre as plantas aquáticas, dividindo o peso do corpo em uma larga base. Anda e corre pelas folhas das plantas como se estivesse em chão seco. Por esse motivo é também conhecida como Ave Jesus em alguns locais. (www.wikiaves.com.br)
No princípio, Deus criou os céus e a terra. (Gênesis 1.1)
Deus viu tudo o que havia feito, e eis que era muito bom. (Gênesis 1.31)
Através de Gênesis 1-3 e Apocalipse 21-22, a Bíblia está emoldurada pela teologia da Criação e pela teologia da redenção. Elas estão relacionadas, sendo que a Criação se dirige à redenção.
Para o Novo Testamento, a generosidade do Deus triúno — Pai, Filho e Espírito Santo — deseja a salvação de toda a Criação, de todo o cosmos. Por isso, o Pai enviou o Filho ao que era seu (João 1.14), sendo que este se encarna na matéria, torna-se vida e criação terrena.
A dimensão cósmica de Cristo também advém do fato de que Ele é o mediador pré-existente (Colossenses 1.16), através do qual tudo é criado (1 Coríntios 8.6), sendo que, nele, tudo o que foi criado subsiste (Colossenses 1.17). Em Romanos 11.36, o apóstolo Paulo diz: “Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre. Amém!”
Assim, toda a Criação é abraçada pelo agir salvífico de Deus. Logo, a encarnação de Cristo — Sua vida e obra, crucificação e ressurreição — não pode ser reduzida à salvação do ser humano.
Esse erro teológico retira das demais criaturas sua dignidade, que deixam de ter esperança de redenção e passam a estar à mercê da exploração humana. Na verdade, toda a Criação está direcionada ao objetivo prometido por Deus — sua libertação e redenção definitivas. Esta é “a ardente expectativa da Criação”, segundo Romanos 8.19-22.
A fé, portanto, afirma que a Criação não está seguindo para destruição, para então ser substituída por outro mundo. É esta
Criação que será transformada em nova Criação (2 Pedro 3.13; Apocalipse 21). A promessa divina, pois, não se refere somente à renovação da humanidade, mas à renovação de toda a Criação.
A espiritualidade cristã, que aguarda este futuro, cuida com carinho solidário de toda vida criada por Deus. A forma como lidamos com o sofrimento da Criação demonstra qual esperança nos move.
* Texto extraído do Caderno de Estudos do tema do Ano, páginas 9 e 10.

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O Pastor e fotógrafo Valdir Hobus é reconhecido por sua especialização em fotografia de vida selvagem e paisagem.
Ele residiu por mais de uma década na região norte do Mato Grosso, período em que documentou a rica biodiversidade dos biomas Amazônia, Pantanal e Cerrado.
Com uma prática fotográfica que revela os encantos da natureza, seu trabalho é laureado em prestigiados concursos de fotografia nacionais e internacionais