Podemos iniciar a busca por uma resposta na Bíblia. Ela está repleta de imagens da natureza criada por Deus relacionadas à espiritualidade. Cito apenas alguns exemplos: a árvore da vida é mencionada no início do livro de Gênesis (2.8) e no final do livro de Apocalipse (22.2). Da mesma forma, o rio que regava o jardim do Éden (Gênesis 2.10) novamente é mencionado como o rio da água da vida em Apocalipse 22.1. E, nos contextos desses versículos, é interessante observar que Deus criou o ser humano e o colocou dentro de um jardim, com a incumbência de preservá-lo e cuidá-lo, e onde tudo deveria estar em harmonia.

Mas também é interessante observar que o lugar da presença de Deus, tanto em Gênesis como em Apocalipse, é rodeado de natureza, com árvores e rios. Vejamos outros exemplos na Bíblia. Em diversos textos, o ser humano é comparado a uma árvore (como, por exemplo, Salmos 1.3; Jeremias 17.7-8).

As parábolas e os ensinamentos de Jesus estão repletos de exemplos da natureza: as sementes que o semeador lança em quatro tipos diferentes de solo (Mateus 13.1-8); o grão de mostarda (Mateus 13.31-33); o joio e o trigo (Mateus 13.24-30); vocês são o sal da terra e a luz do mundo (Mateus 5.13-14); o cuidado de Deus com as aves do céu, que não semeiam, não colhem nem ajuntam em celeiros (Mateus 6.26); a beleza dos lírios é maior que a do rei Salomão (Mateus 6.29); os dois fundamentos que mencionam a rocha, a areia, a chuva, os rios e os ventos (Mateus 7.24-27); as raposas que têm suas tocas e as aves, seus ninhos, mas Jesus não tinha onde reclinar a cabeça (Mateus 8.20); a grande tempestade no mar que é acalmada por Jesus (Mateus 8.23); as multidões que andavam aflitas e exaustas como ovelhas sem pastor (Mateus 9.36); a árvore boa que produz frutos bons (Mateus 12.33); as parábolas do tesouro escondido no campo e da pérola de grande valor (Mateus 13.44-45); a multiplicação de cinco pães e dois peixes, que alimentou uma multidão (Mateus 14.13-21); a ovelha perdida (Mateus 18.12-14); a figueira sem frutos (Mateus 21.18-20); os lavradores maus e a vinha (Mateus 21.33-45); a parábola da figueira, usada por Jesus para falar dos sinais do fim dos tempos (Mateus 24.32-35); e, por último, menciono o ensinamento de Jesus de que os principais elementos do nosso universo desaparecerão diante da volta do Filho do Homem: Mateus 24.29-30.

A Bíblia, portanto, nos mostra que ambos — a espiritualidade e o meio ambiente — são igualmente importantes e se relacionam muito bem. São interdependentes. Contudo, em nossa sociedade brasileira, essa relação é bem pouco evidente. Aliás, não é difícil constatar que alguns segmentos do próprio cristianismo usam a natureza de forma extrativista e utilitarista.