Caderno de Culto do Sínodo Mato Grosso: Romanos 8.1-11
12 JULHO / 7º DOMINGO APÓS PENTECOSTES
Pregação: Romanos 8.1-11
Leituras: Isaías 55.10-13 * Salmo 65.(1-8)9-14 * Mateus 13.1-9,18-23
P. Elisandro Rheinheimer – Cuiabá – MT
Irmãs e irmãos, sejam bem-vindas e bem-vindos a este momento de culto na presença de Deus. De modo especial, acolhemos com alegria as pessoas visitantes, desejando que se sintam em casa entre nós e alcançadas pelo cuidado de Deus e pela comunhão da comunidade.
O lema bíblico desta semana nos lembra: “Se guardares o mandamento que hoje te ordeno, que ames o Senhor, teu Deus, andes nos seus caminhos e guardes os seus mandamentos… então viverás e o Senhor, teu Deus, te abençoará” (Dt 30.16).
Essa Palavra nos chama a viver em comunhão com Deus e a caminhar em seus caminhos. Ao mesmo tempo, confiamos que é o próprio Senhor quem nos sustenta nessa caminhada, por sua graça revelada em Jesus Cristo.
Assim, somos acolhidas e acolhidos para celebrar este culto na presença do Deus que nos chama à vida e nos conduz pela sua misericórdia.
Amém.
Queiramos preparar nossos corações e mentes para este culto cantando:
Nº6 – LCI – Aqui você tem lugar
Ou: Nº ____________________________________________________
Em nome do Pai, que nos cria e nos chama à vida;
em nome do Filho, Jesus Cristo, que nos liberta da condenação e nos reconcilia com o Pai;
e em nome do Espírito Santo, que nos sustenta na fé, nos conduz na comunhão e renova a nossa esperança.
Nº17 – LCI – Nós estamos hoje, aqui reunidos
Ou: Nº ____________________________________________________
Deus de graça e misericórdia, nós nos colocamos diante de ti reconhecendo que nem sempre temos vivido segundo os teus caminhos. Tu nos chamas a te amar com todo o coração, a andar em teus mandamentos e a permanecer na tua vontade, mas muitas vezes seguimos nossos próprios desejos, confiamos em nossas próprias forças e nos afastamos da tua Palavra.
Reconhecemos que há em nós pensamentos, palavras e atitudes que não refletem o teu amor. Muitas vezes carregamos culpas do passado, medos do presente e inseguranças quanto ao futuro. Também deixamos de confiar plenamente na tua graça e, assim, vivemos como se dependêssemos de nós mesmos para sermos aceitos por ti.
Por isso, Senhor, não nos apresentamos diante de ti confiando em nossos méritos, mas apenas na tua misericórdia revelada em Jesus Cristo. Tem compaixão de nós. Perdoa-nos por amor do teu Filho. Renova em nós a alegria da tua salvação e fortalece-nos para viver segundo o teu Espírito. Em nome de Jesus, nosso Salvador, pedimos: perdão cantando:
N° 33 – LCI – Vaso Novo
Ou: Nº ____________________________________________________
Irmãs e irmãos, a boa notícia do Evangelho é que Deus não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui conforme as nossas iniquidades. Em Jesus Cristo, o Filho de Deus, recebemos graça sobre graça.
A Palavra de Deus nos assegura em Romanos 8.1: “Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.” Por isso, pela autoridade desta palavra anuncio o perdão de Deus em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.
Assim, vivamos em paz, confiando não em nossos méritos, mas na misericórdia de Deus.
Amém.
E da mesma maneira como Deus tem misericórdia de nós, queremos entregar a ele o sofrimento no mundo cantando hino 56 do LCI:
Pelas dores deste mundo, ó Senhor, imploramos piedade!
A um só tempo geme a criação!
Teus ouvidos se inclinem ao clamor desta gente oprimida.
Apressa-te com tua salvação!
A tua paz bendita, irmanada com a justiça.
Abrace o mundo inteiro, tem compaixão!
O teu poder sustente o testemunho do teu povo. Teu Reino venha a nós!
Kyrie eleison!
Receber perdão de Deus é receber paz. Esta paz não queremos segurar para nós mesmos, mas passá-la adiante com um aperto de mão, um abraço ou como você desejar.
Motivados pelo amor e pela bondade de Deus, vamos louvá-lo cantando juntos:
83 – LCI: Quero louvar-te sempre mais e mais
Ou: Nº ____________________________________________________
Deus de graça e misericórdia, nós te damos graças porque em Jesus Cristo não há mais condenação para aqueles e aquelas que creem. Tu nos reúnes neste culto não por mérito nosso, mas pela tua bondade, e nos chamas a viver uma vida nova conduzida pelo teu Espírito.
Dá-nos, Senhor, ouvidos atentos à tua Palavra, coração aberto para acolher o teu Evangelho e vida disposta a seguir os teus caminhos. Liberta-nos da culpa que nos prende ao passado, do medo que nos paralisa no presente e da insegurança que nos rouba a esperança no futuro.
Habita em nós pelo teu Espírito Santo, fortalece a nossa fé e renova em nós a alegria de pertencer a ti. Que a tua Palavra nos conduza, nos sustente e nos transforme, para que vivamos como teu povo no mundo.
Por Jesus Cristo, teu Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.
1ª Leitura Bíblica: Isaías 55.10-13
Em preparação à primeira leitura bíblica, convidamos a cantar a primeira estrofe do hino 150 do LCI:
1. Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça,
e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Aleluia, aleluia.
Aleluia, aleluia,
Aleluia, aleluia, aleluia.
2ª Leitura Bíblica: Mateus 13.1-9,18-23
Em preparação à segunda leitura bíblica, convidamos a cantar a primeira estrofe do hino 150 do LCI:
2. Não só de pão o homem viverá, mas de toda palavra
que procede da boca de Deus. Aleluia, aleluia.
Aleluia, aleluia,
Aleluia, aleluia, aleluia.
Leitura para a pregação: Romanos 8.1-11
DA CONDENAÇÃO À VIDA: A OBRA TRANSFORMADORA DO ESPÍRITO
Irmãs e irmãos em Cristo,
Certa vez um homem foi condenado injustamente por um crime que não havia cometido. Depois de um longo julgamento, recebeu sua sentença e foi enviado para a prisão. Os anos passaram lentamente. Atrás das grades, acostumou-se aos horários rígidos, às limitações impostas e ao peso constante de carregar o título de condenado. A prisão deixou de ser apenas um lugar; tornou-se uma forma de compreender a própria vida.
Muito tempo depois, novas provas vieram à tona. O processo foi reaberto, a verdade foi reconhecida e o juiz declarou oficialmente sua inocência. A condenação foi anulada. As portas da prisão se abriram e ele estava livre para seguir sua vida. Contudo, aqueles que o observavam perceberam algo curioso: embora estivesse livre, continuava vivendo como se ainda estivesse preso. Caminhava cabisbaixo, evitava decisões e carregava consigo o medo e a insegurança de quem ainda precisa provar seu valor. Sua situação havia mudado, mas sua mente permanecia aprisionada.
Essa história nos ajuda a compreender algo profundo sobre a condição humana hoje. Muitas pessoas já não se percebem como condenadas diante de Deus, mas continuam vivendo sob outras formas de prisão interior. Não é necessariamente a culpa religiosa que as domina, mas a necessidade constante de desempenho, a comparação com os outros, o medo de falhar, a sensação de nunca serem suficientes ou a dificuldade de simplesmente descansar na própria vida. Mesmo quando a culpa consciente não está presente, ainda pode existir uma existência marcada por exigência, ansiedade e insegurança.
É justamente nesse horizonte que a Palavra de Romanos 8 se torna profundamente atual. Depois de descrever a luta humana contra o pecado no capítulo anterior, Paulo inicia uma nova etapa com uma afirmação que não depende do sentimento humano, mas de um fato realizado por Deus: “Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.” Esta não é apenas uma frase de conforto espiritual, mas a declaração de uma nova realidade inaugurada em Cristo.
1. EM CRISTO NÃO HÁ MAIS CONDENAÇÃO
Paulo afirma de forma absoluta: “Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.” Não se trata de uma redução gradual da culpa, nem de um equilíbrio entre acertos e erros. Trata-se de uma mudança radical de posição diante de Deus.
A Lei de Deus é santa, justa e boa. Ela revela o que é a vida em comunhão com Deus, mas também expõe a realidade do pecado humano. O problema não está na Lei, mas na nossa incapacidade de cumpri-la plenamente. Ela mostra o caminho, mas não nos dá a força para percorrê-lo. Por isso, quando a vida humana é colocada diante dela, fica evidente que não conseguimos alcançar por nós mesmos aquilo que Deus deseja.
É nesse ponto que o Evangelho se torna decisivo. Deus não nos deixa presos à nossa incapacidade nem à nossa tentativa constante de justificar a nós mesmos. Ele age em Cristo. O Filho de Deus assume nossa condição, entra em nossa história, carrega sobre si aquilo que nos separa de Deus e, na cruz, enfrenta o peso do juízo que não poderíamos suportar. Na ressurreição, inaugura uma nova realidade de vida.
A nossa tradição luterana expressa isso com clareza: somos justificados pela graça de Deus mediante a fé. Isso significa que nossa aceitação diante de Deus não depende da nossa performance espiritual, moral ou religiosa, mas da obra de Cristo em nosso favor. Diante de Deus, não somos definidos pelo que conseguimos produzir, mas pelo que Cristo realizou por nós.
Por isso, ainda que continuemos a lutar contra o pecado e a viver nossas fragilidades, nossa identidade diante de Deus não está em aberto. Ela já foi definida em Cristo: somos acolhidas e acolhidos como filhas e filhos amados.
2. UMA NOVA VIDA ENTRE A CARNE E O ESPÍRITO
A partir dessa nova realidade, Paulo descreve a vida cristã como uma existência marcada por dois caminhos: viver segundo a carne ou viver segundo o Espírito. Quando fala de carne, Paulo não se refere ao corpo físico, mas à existência humana fechada em si mesma, que busca sentido e segurança sem Deus. É uma vida centrada na autossuficiência, mesmo quando não reconhece isso conscientemente.
A inclinação da carne conduz à morte porque rompe a comunhão com a fonte da vida. Em contraste, a inclinação do Espírito conduz à vida e à paz, porque reconduz o ser humano à relação viva com Deus.
Essa transformação não se reduz a uma mudança de comportamento externo. Trata-se de uma renovação interior que Deus realiza. O Evangelho não nos chama apenas a agir de forma diferente, mas a viver a partir de uma identidade nova.
Ao mesmo tempo, Paulo não ignora a realidade da luta contínua. A vida cristã permanece marcada por tensões internas, fragilidades e processos em andamento. A tradição luterana descreve isso como a realidade do “simultaneamente justo e pecador”. Somos justas e justos pela graça de Deus, e ao mesmo tempo continuamos sendo pessoas em processo de transformação.
Por isso, a vida cristã não é um esforço constante para alcançar aceitação divina, mas uma vida que nasce da aceitação já recebida em Cristo. Não vivemos para sermos amados por Deus; vivemos porque já somos amados.
3. O ESPÍRITO SANTO HABITA EM NÓS
Paulo afirma então uma das verdades mais profundas do Evangelho: o Espírito de Deus habita em nós. Isso significa que a vida cristã não é vivida na solidão espiritual nem na dependência exclusiva das nossas forças.
Deus mesmo faz morada em seu povo. O Espírito Santo não é uma presença abstrata, mas aquele que atua concretamente na vida da Igreja. Ele vem a nós por meio da Palavra anunciada, fortalece-nos no Batismo e nos sustenta na Santa Ceia. É por esses meios que Deus continua a nos alcançar, renovar e conduzir.
Isso significa que a fé não é um esforço interior isolado, mas uma resposta contínua à ação de Deus. Não somos deixadas e deixados sozinhos para produzir nossa própria espiritualidade. Deus mesmo sustenta aquilo que começa em nós.
Assim, a vida cristã não é uma escalada solitária rumo a Deus, mas uma caminhada acompanhada pelo próprio Deus que vem ao nosso encontro.
4. O ESPÍRITO DA RESSURREIÇÃO E A ESPERANÇA FINAL
Paulo conclui lembrando que o mesmo Espírito que ressuscitou Jesus dentre os mortos habita em nós. Esse é o fundamento da esperança cristã.
O poder que venceu a morte não é apenas um evento do passado, mas uma realidade viva que atua no presente e aponta para o futuro. O Espírito Santo fortalece a fé, sustenta a esperança e conduz a Igreja em meio às incertezas da história.
Ao mesmo tempo, vivemos entre o já e o ainda não. Já fomos alcançadas e alcançados pela salvação em Cristo, mas ainda aguardamos sua plena manifestação. Já experimentamos a vida do Espírito, mas ainda esperamos a renovação completa da criação.
Por isso, nenhuma realidade de sofrimento, limite ou finitude tem a última palavra. A morte não define o destino final da humanidade. O sofrimento não encerra a história. O túmulo não é o fim. A última palavra pertence ao Deus que ressuscitou Jesus e prometeu vida plena para sua criação.
CONCLUSÃO
Irmãs e irmãos, voltemos agora à história com a qual começamos. Aquele homem havia sido declarado livre, a sentença havia sido anulada, as portas da prisão estavam abertas — mas ele continuava vivendo como se ainda estivesse encarcerado. Sua realidade havia mudado, mas sua forma de viver ainda estava presa ao passado.
Romanos 8 nos diz que algo ainda mais profundo aconteceu conosco em Cristo. Não apenas fomos informadas e informados de uma libertação, mas fomos realmente libertas e libertos. Em Cristo, a sentença da condenação foi retirada de uma vez por todas. As portas não estão apenas abertas — Deus já nos chamou para fora e nos fez novas criaturas.
No entanto, muitas vezes continuamos a viver como se ainda estivéssemos na prisão. Prisioneiras e prisioneiros da necessidade de aprovação, do medo de falhar, da comparação constante e da insegurança sobre o próprio valor. E o Evangelho vem justamente nos lembrar: isso já não define quem somos.
Em Cristo Jesus, não há mais condenação. Não há mais sentença sobre a nossa vida. Não há mais identidade presa ao passado. Há liberdade verdadeira, recebida como dom.
Por isso, a pergunta que o texto nos deixa não é se a prisão ainda existe, mas se vamos continuar a viver como se ainda estivéssemos dentro dela. O chamado do Evangelho é sair para a liberdade: viver como pessoas justificadas, habitadas pelo Espírito, sustentadas pela graça e guiadas pela esperança da ressurreição.
Assim, aquilo que era apenas uma história humana no início se torna agora uma parábola do Evangelho: Deus abriu as portas, Deus declarou a liberdade, e Deus nos chama a viver como quem realmente já saiu da prisão.
Em Cristo encontramos perdão para o passado, vida para o presente e esperança para o futuro.
Amém.
À luz da Palavra que ouvimos, somos lembradas e lembrados de que a nossa vida diante de Deus não se fundamenta em condenação, medo ou mérito humano, mas na ação gratuita e fiel de Deus em favor de nós. Em Cristo Jesus não há mais condenação, e pelo Espírito Santo somos conduzidos à vida nova que Deus mesmo realiza em nós. Por isso, não nos apresentamos diante de Deus como pessoas presas ao passado, mas como comunidade chamada à liberdade, sustentada pela graça e enviada a viver na esperança.
É nessa confiança que, em comunhão com a Igreja de todos os tempos e lugares, confessamos a nossa fé com as palavras do Credo Apostólico:
Creio em Deus, Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu Filho unigênito, nosso Senhor, o qual foi concebido pelo Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu ao mundo dos mortos, ressuscitou no terceiro dia, subiu ao céu, e está sentado à direita de Deus Pai, todo-poderoso, de onde virá para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo, na santa Igreja cristã, a comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição do corpo e na vida eterna. Amém.
HINO: 564 – LCI – Abre nossos olhos para ver o irmão
ou: Nº ______________________________________
Próximo Culto: ___/___/______ às ___:___ h.
Oferta último Culto: R$ _________ – destinada para …
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HINO:
Nº 563 – LCI – Barnabé
Ou: Nº ____________________________________________________
Durante o momento do recolhimento das ofertas nós queremos pedir e agradecer a Deus por suas bênçãos. Por isso cantemos:
MOTIVOS DE ORAÇÃO:
1. Aniversariantes
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6._______________________________________________________
Deus de graça e misericórdia, nós te agradecemos porque em Jesus Cristo nos revelaste o teu amor que liberta, perdoa e recria. Tu nos reuniste como teu povo e nos deste a tua Palavra que nos assegura que já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus. Por isso, em meio às nossas fragilidades e lutas, nos colocamos diante de ti com confiança, não em nossos méritos, mas na tua fidelidade.
Pedimos-te, Senhor, pela tua Igreja em todo o mundo: fortalece-a na fé, sustenta-a no testemunho e guarda-a da tentação de viver pelo medo ou pela culpa. Que ela anuncie com clareza o Evangelho da graça e seja sinal da tua vida nova no meio do mundo.
Pedimos-te pelas autoridades e por todas as pessoas que exercem responsabilidade pública, para que promovam justiça, paz e dignidade para todas as pessoas. Concede sabedoria, discernimento e sensibilidade diante das necessidades do povo.
Pedimos-te pelos que sofrem, pelos que vivem cansados, pelos que carregam culpas do passado, pelos que enfrentam doenças, perdas ou solidão. Envia o teu Espírito de consolo e esperança, e faz-nos instrumentos do teu cuidado.
Neste momento, trazemos diante de ti as nossas intercessões pessoais, colocando em silêncio aquilo que habita o nosso coração e que só tu conheces:
[………………………………………….]
Senhor, ouve também aquilo que não conseguimos expressar em palavras, mas que entregamos a ti com confiança.
Tudo isso te pedimos, confiando na tua misericórdia, por Jesus Cristo, teu Filho, que nos ensinou a orar:
Pai Nosso que estás no céu….
Pai nosso que estás nos céus.
Santificado seja o teu nome.
Venha o teu reino.
Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.
O pão nosso de cada dia nos dá hoje.
E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.
E não nos deixes cair em tentação.
Mas livra-nos do mal.
Pois, teu é o reino, o poder e a glória, para sempre. Amém.
Irmãs e irmãos, recebam a bênção do Senhor que nos chama da condenação para a vida, do medo para a confiança e da morte para a esperança.
O Deus de toda graça, que em Jesus Cristo declarou vocês justos e os libertou de toda condenação, os abençoe e os guarde. O Senhor faça resplandecer sobre vocês o seu rosto e lhes conceda a sua paz. O Senhor os conduza pelo seu Espírito Santo, fortalecendo-os na fé, sustentando-os na esperança e enviando-os em amor para o serviço no mundo.
Ide em paz e sirvam ao Senhor, confiando na sua graça. Amém.
Nº 567 – LCI – Fonte eterna de amor
Ou: Nº ____________________________________________________
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